吴保山（1915年~1972年1月24日），江西省赣县人。是原福州军区副政委，他1930年参加革命，1934年由团转党。参加过土地革命战争、长征、抗日战争、解放战争和抗美援朝。解放后担任了沈阳军区政治部主任、总参谋部三部政委等职。
人物简介
吴保山（1915-1972）江西赣县人。1930年加入中国共产主义青年团。1934 年转入中国共产党， 同年参加中国工农红军。土地革命战争时期， 任共青团赣县县委副书记， 红九军团地方上作部科长， 红三十二军地方工作部部长， 组织部部长。参加了长征。抗日战争时期，任八路军第一二0师三五九旅七一八团组织股股长， 抗日军政大学第二分校大队协理员， 大队政治委员。1941 年起任延安军政学院政治部组织科科长， 八路军留守兵团陇东警备第五团政治委员。解放战争时期， 任东北民主联军第四纵队十一师政治部主任， 师副政治委员。1948 年任东北野战军第四十一军一二二师政治委员。1949年任第四野战军四十一军一二二师政治委员。参加了临江、东北1947年攻势作战及辽沈、平津、衡宝、广西等战役。中华人民共和国成立后， 任军政治部主任， 军副政治委员。1952年任志愿军第19兵团四十六军政治委员。1955 年起任沈阳军区政治部副主任、主任， 总参谋部三部政治委员。1969年任福州军区副政治委员。1955 年被授予少将军衔。是中国共产党第七次全国代表大会代表。1972年1 月24 日在福州逝世。
参加长征
吴保山原名巫宝山，1915年生于江西赣县石芜潭广教寺村一贫苦的农民家庭，七八岁时就开始放牛、砍柴，做一些力所能及的农活。10岁以后，在亲戚的资助下，他断断续续读过两年私塾，学过《孟子》、《论语》、《幼学》、《增广贤文》等古书，打下了一些认字、写字的文化基础。1929年赣南农民革命斗争形势迅速发展，村镇里举起了红旗，成立了农民政权。1930年4月，保山的家乡组建了各种群众团体，他被推举为儿童团长。他带着儿童团员们到处去打菩萨，斗土豪，毁神像，收烟枪，捉吃鸦片烟的人，同时还训练大家上课下操。同年初冬，经乡主席江德顺和党支部书记巫秀元介绍，保山参加了共产主义青年团。1931年9月起，保山先后任乡团支部书记、区团委书记和县团委书记等职。由于他工作积极肯干，在扩大红军和建立青年团的工作中成绩显著，1934年4月，组织上调他到瑞金的中央党校学习，学的是中国革命基本问题、政治常识和党的建设3门课。这些知识对于刚刚离开农村、没有多少革命知识的保山来说十分新鲜，他如鱼得水，刻苦学习。在党校学习期间，保山由团员转为党员。7月，从中央党校毕业的保山被调到赣南省云都城任少先队部政治训练员，除了做少先队工作外，主要是做扩大红军的工作。
1934年10月，保山从云都调回中央团委，被分配到红一方面军九军团任中央工作团团员。大部队出发时，保山不知道是长征，只知道是打游击。当时，李富春在全体团员大会上作了形势报告，指示大家不要小包袱去，大包袱回来，意思是不准乱拿东西。会后，保山和其他团员一起到九军团政治部报到。在那里，他认识了罗炳辉、黄火青等同志，以后就随军参加了伟大的二万五千里长征。
长征路上，除打仗外，白天黑夜都是行军，要求一定跟上大部队走，不能掉队，保山年纪小体力差，每天都感到十分疲倦，但他坚持不掉队。由于他是中央工作团团员，每次大部队出发前，别的同志还在睡觉，他就得与先头部队的战友一起早早地上路了，负责做好沿途的发动群众工作。部队驻扎休息时，保山也不能马上休息，他还要联系当地群众，宣传和组织动员群众支援红军，了解民情、敌情等等。
部队行进到贵州后，中央工作团名称撤销，合并为九军团政治部地方工作部，保山任科员。当时除打仗外，地方工作部的任务主要是宣传党的政策，协同部队筹集粮草，扩大红军，调查、没收和分配地主财产给当地群众，以及安置伤员等。打土豪时，因时间紧迫，保山他们难以进行细致的调查工作，只是见到房子高大华丽的就贴上布告，处理完后很快又要行军打仗。部队打到云南宣威时，他们曾将火腿公司里的大量火腿没收分给当地群众，群众非常高兴，踊跃地参加红军。尽管当时部队牺牲减员较多，但仍能不断地得到补充。
1935年6月，红一方面军和红四方面军在四川懋功会师。7月，保山所在的九军团改称第三十二军。8月，红军总部制定进军甘肃南部的夏（河）洮（河）战役计划，并把红一、红四方面军混合编为右路军和左路军。保山随三十二军被编入左路军，由朱德、张国焘、刘伯承率领集结北上，经过草地到阿坝，再到班佑与徐向前、陈昌浩、叶剑英率领的右路军会合。红军过雪山草地，是长征征途中艰苦卓绝，雄伟壮烈，堪称奇迹的一段征途，它经历的时间最长，达16个月，占红军两年长征时间的五分之三强。由于张国焘反对党中央北上的战略方针，坚持向川康藏边境退却，保山所在的部队被迫三次过草地。
第一次过草地时，保山已担任地方工作科长。有一次，他带领几个科员去筹粮，在地广人稀的草地，筹粮已很困难，不巧的是途中还遇上了土匪，形势非常危险，他们几人一面打一面撤，后来还是部队赶来才解了围。还有一次，保山他们遇到了一条约30多米宽的河，河上没有桥，附近也没有船，也不知道河水有多深，能不能徒涉过去。怎么办？大家都很着急。当时，有位同志提出，会游泳的人下河试试水深。好几个人自告奋勇前去探路，其中一位游到河中央水深处时扑腾了几下就不见了，其实不是他不会游泳，而是因为长时间忍饥挨饿，体力太差了。牺牲了一个同志，大家很难过。这时，保山想出了一个好主意，他让探路的人抱住一根碗口粗的树干，再将连接起来的背包绳捆在他的腰上，以便随时将他拉回来。就这样，经过几次试探后，终于找到了一条能趟水过河的路径，大家手拉着手慢慢地过了河。
后两次过草地比第一次更困难了，别说粮食，附近的野菜都被挖光吃光了，保山连皮带都煮来吃了。而且，就在这时，他得了疟疾，开始时他还能拄着棍子一步一步慢慢地走，到后来就完全走不动了，最后是战友们用担架把他抬出了草地。当时他毕竟年轻，抵抗力强，吃点草药，病也就慢慢好了。在与病魔作斗争的同时，保山还与张国焘分裂主义进行了坚决的斗争，他立场坚定地站在党中央的一边，敢于在军政治部的会议上提出自己的意见。
草地的环境虽然艰苦，但红军战士的革命乐观主义是战胜困难的武器。保山就觉得过草地时的露营生活别有风味。在一望无垠的草原上，地势稍高，比较干燥的地方，就是保山他们最理想的宿营地。当落日的余辉照得草原泛着金光的时候，红军战士面黄肌瘦的脸上，都显出愉快的神情。队伍一停下来，有的同志端着盆子去找水；有的用树枝掘坑搭灶，要是地面坚硬，用树枝掘不动，就用干牛粪来垒。盆子在战士们手里，真是“物尽其用”了：端水用它，拾干牛粪（当柴烧）也用它，等火点燃了，把它往灶上一放，就成了烧水做饭的锅。一切准备好了之后，一个同志烧火，其余的人就一面闲谈，一面挑选沿途采来的灰灰菜，准备晚餐。身强力壮的人，则自动去接掉队的同志。这时，一缕缕炊烟袅袅上升，萦绕在草原的上空。草原就像一个拥有很多人口的村镇，充满着蓬勃的生命力。
炊烟给保山他们带来了愉快，劳累了一天，看到它就会想到吃东西、休息。可在草地上，这炊烟来之不易。干牛粪不易点燃，烧火的同志恼火极了。先是蹲在地上，伏下身子去吹，累得头晕眼花也不行。后来就索性趴在地上，把嘴凑在牛粪跟前吹。烟熏得人眼泪直流，牛粪的气味呛得人直恶心，大家看着干着急，使不上劲，因为谁也没有烧牛粪的经验。往往是在“饭”快做好的时候，掉队的同志也赶到了。大家总是一跃而起，带着愉快和友爱，跑上去抱着，拉着，让出最好的位置叫他们休息，就像迎接久别重逢的亲人。
晚餐了，保山他们围在一起吃野菜，虽然还带着炒面，但不多。不到找不到野菜的时候，谁也舍不得动。可是对于身体弱、有病的同志却表现得非常慷慨！即使他们不吃，大家也得像发命令一样叫他们咽下去。吃完了就睡觉。真是，走在雪山上，保山他们“顶天立地”；而睡在草地上，保山他们又是“铺地盖天”了。辽阔的草原上，燃着一堆堆的篝火，宛如天上的繁星，闪闪发光。战士们围着火堆横七竖八地躺着。在寂静的夜里，除了呼噜噜的鼾声外，听不到别的动静。有人逗趣地把李白的诗《思乡》后两句改了4个字：“睁眼望明月，低头入睡乡。”用来形容当时的情景。要是在大树林里宿营，那就是保山他们最大的幸福，但这只是快出草地的时候才遇到过的。在树林里，拾柴、做饭、取暖都比较容易，而且树枝茂密，又遮露又挡风，像个天然的大房子。一堆一堆的火光，把树林子照得通红，大家情不自禁地唱起来：
我们是抗日的先锋，我们是战斗的英雄……
这嘹亮振奋人心的歌声，此起彼落，四处飘荡，好像在参加一个盛大的联欢晚会，大家忘却了一天的疲劳，整个森林草地，充满一片欢乐的气氛。遇到这样的夜晚，保山他们就吃它一顿“上等饭”。所谓“上等饭”，就是白水煮牛肉，煮的时候香味扑鼻，很想要吃它几大碗解解馋。喜欢吃辣椒的同志，拍着大腿直后悔：“早知道有煮牛肉，怎么也要带几个辣椒来！”但吃的时候，大家就皱眉了，油盐都没有，又腥又臭，弄不好，还要吐出来。躺倒在树林里，确是很美，比露天暖和多了。难得这样的机会，保山他们都想睡个够，捞捞本。第二天醒来，身上还是湿漉漉的，活动一下酸痛的四肢，拍掉身上的草叶和泥土，队伍又继续前进了。
长征胜利到达陕北后，三十二军编入二方面军建制，扩充了两个师，保山任地方工作部长，后改任组织部长。部队进驻甘肃少环县缩编后，保山任组织科长。伟大艰巨的长征，对保山来说是一次严峻的考验。二万五千里的烽火征程，更加坚定了他的革命意志，也让他从习惯于地方工作的生活，转到习惯于集中统一的军队生活。
妻子：丁世容
